所谓命理,表现出来就是众所周知的算命命理。
那么命理,命运真的可以算出来吗?
当然不能命理。
所谓命理,表现出来就是众所周知的算命命理。
那么命理,命运真的可以算出来吗?
当然不能命理。
正如易学家邵雍回答宋代大儒张载所说的那样命理,即:
“先生信命乎命理?载试为先生推之”
邵雍回答:“若天命则知之矣命理,世俗所谓命者,某所不知”
由此可见命理,就算精通易学的邵雍,也认为自己算不了芸芸众生的命,后来他的这一见解,被张载发挥在《正蒙大易篇》之中,即:
“易为君子谋命理,不为小人谋”
所谓“小人”,指的就是心量小,整天为鸡毛蒜皮的小事而计较与纠结的人命理。
言外之意,古人的命理学,并不是为了算那些“俗人俗事”而创,而是教人理解“天命”而算——当然,古往今来,真正能够“知天命”的人并不多,如孔子自己就曾讲“五十知天命”,大意是说,自己五十岁时才知道的天命之所在,何况你我这些俗人命理。
因此,从这个角度来说,命理学其实并不能算命,尤其是不能算个人的命运命理。
从另外方面讲,相由心生,命由己造命理。
所谓命运,指的是一个人从出到死的过程,而其间的一切际遇,归根结底,都源自于自己的造作——他人的影响再大,也只是助缘,无法起到决定性的作用命理。
当然,有人可能认为,命理学算命的依据,其实就是生辰八字——从出生的那一刻起,一切都已有定数命理。
所以,人的命运是可以算出来的命理。
但这种观点,其实依然是一种很深的误解命理。
因为在命理学看来,“命”虽不可改,但“运”却可以改,无论是四柱预测,还是周易八卦,都只是教人趋吉避凶的学问,而不是为了推算个人命运而存在命理。
举个例子,当一个人走霉运的时候,如果能够做好心理准备,防患于未然,那么,就有可能把损害降到最低;当一个人开始走运的时候,如果不注意收敛,恣意妄为,那么,就很容易由好运变成霉运命理。
由此可见,人生的际遇确实与自己有关,而与那些算命的把戏无关——命运的改变,最根本最关键仍在于自己,而不在于他人,正所谓“命由我作,福自己求”,就是这个道理命理。
就算是那些精通命学或易学的人,他们也深知“知易者不占,善易者不卜”的道理命理。
所以,综上所述的这些内容,其实正是我们为什么讲命理学不能算命的真正原因命理。
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