神通颂
欲识三元万法宗,先观帝载与神功。
坤元合德机缄通,五气偏全论吉凶。
戴天履地唯人贵,顺则吉兮凶则悖。
要与人间开聋喷,顺悖之机须理会。
理乘气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。
配合干支仔细详,断人祸福与灾祥。
开篇这一颂,我们知晓古人创立命理学的根据是天地阴阳五行之气的变化规律,人在天地之间,即受其影响,所以我们可以根据规律来预知吉凶,趋利避害,无论是天地还是人都要受到五行之气的制约,天为大人体,人为小宇宙,结合人自身先天的五行之气与后天外在时空的五行之气,我能够知命,知命而后可以从心所欲不逾矩,这也命理学要义所在。
神通颂
欲识三元万法宗,先观帝载与神功。
坤元合德机缄通,五气偏全论吉凶。
戴天履地唯人贵,顺则吉兮凶则悖。
要与人间开聋喷,顺悖之机须理会。
理乘气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。
配合干支仔细详,断人祸福与灾祥。
开篇这一颂,我们知晓古人创立命理学的根据是天地阴阳五行之气的变化规律,人在天地之间,即受其影响,所以我们可以根据规律来预知吉凶,趋利避害,无论是天地还是人都要受到五行之气的制约,天为大人体,人为小宇宙,结合人自身先天的五行之气与后天外在时空的五行之气,我能够知命,知命而后可以从心所欲不逾矩,这也命理学要义所在。
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